vendredi 27 avril 2012

LES CERCLES D’OSSAU. GÉOGRAPHIE SACRÉE. CARNETS DE RECHERCHE AVRIL 2012.

LES CERCLES D’OSSAU

GÉOGRAPHIE SACRÉE. CARNETS DE RECHERCHE AVRIL 2012.


E.L. Ethnologue. Photographe.

Mise en page : Le Webmaster

Carnets de recherche numéro 05

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(Perdus suite au piratage de mon ordinateur et le vol de  ma carte de travail)

Thèse
"Ma thèse audacieuse est que les villages de la Vallée d'Ossau répondent à un « urbanisme » déjà en germe au néolithique, en rapport avec des positions solaires remarquables - voire lunaires - dans l’axe d’observation du plateau du Bénou face au Sud.
Plusieurs champs doivent être observés et confirmés scientifiquement (astronomie, topographie, archéologie) et il ne s'agit là qu'une esquisse de départ, cependant mon intuition et de nombreuses heures d'observation, m'incitent à penser que je suis dans le juste.
Cette thèse et les présentes recherches corroborent les observations déjà effectuées sur d’autres sites en Angleterre ou en Écosse (voir plus haut) en faisant apparaître des lignes remarquables d’alignements à partir de triangle à base pythagoricienne, cependant ici, elle est révolutionnaire car elle met en avant un positionnement des villes-villages de la Vallée d’Ossau selon ces mêmes axes sur de larges distances.
Ma thèse tente à prouver - à confirmer pour certains -, que les habitants au néolithique de la Vallée d’Ossau connaissaient la triangulation et le calcul astral, donc la mesure du temps à partir de la géographie sacrée du site.
Elle confirme aussi que les cromlechs d’Ossau peuvent être considérés comme le plus grand calculateur de positions astrales du monde en tant que fronton de mire Nord-Sud."

E.L.


La vidéo du projet :

mardi 17 avril 2012

Les calendriers du magdalénien

Je m'appelle E.L., j'ai 33 ans, je suis ethnologue et je suis spécialiste des calendriers du magdalénien, en fait je suis le seul actuellement, j'ai en effet inventé mon métier et une discipline.

Je suis un chercheur indépendant, toutes mes recherches sont de ma poche, je ne reçois l'aide que de mon webmestre et tout est gratuit.

Je suis une sorte de «révolutionnaire culturel», avant moi, le premier calendrier prenant en compte la durée approximative de l'année était né en Égypte au environ de 4035, si l'on en croit les «encyclopédies universelles».

Après moi, ils sont nés plus de 10 00 ans avant cette date dans le sud ouest de la France, ce qui me vaut la haine du mégalo-paléographe de service du CNRS. En effet, les gens vont commencer à comprendre qu'on leur ment effrontément pour préserver la carrière de quelques égyptomaniaques.

Je suis historien de l'art de formation ( Université de Pau ), ce qui me donne un regard différent sur cette période.

Je suis un pragmatique et j'analyse concrètement ce que je vois.

Suite à de nombreuses heures d'observation, j'ai déchiffré deux calendriers, les premiers calendriers de l'humanité pour être exact.

Je ne me cache pas derrière un arsenal de mots compliqués et je propose des explications visuelles à mes recherches, c'est ce qui fait mon originalité.

Mes recherches se basent sur une conception cyclique du temps, telle que la conçoivent les peuples ayant gardés « l'alliance avec la nature »*.

Je ne pense pas par exemple que les fresques de Lascaux soient la représentation des constellations comme le suggérait Marcel Baudouin, avant que cette thèse ne soit reprise et popularisée par la chaine Arte.

Je ne suis pas non plus un adepte des déclinaisons chamaniques pour "expliquer" les peintures pariétales de la période.

Je propose donc aujourd'hui, après avoir déchiffré la baguette magdalénienne d'Arudy, mon déchiffrage de ce que je nomme le calendrier « lunaire » de Lascaux, en bande dessinée bilingue sous forme de carnet de recherche.


Bonne lecture et merci de votre attention.



E.L., "l'homme qui a déchiffré la baguette d'Arudy", 14 avril 2012.


(*) Pour reprendre le terme de l'ethno-botaniste Pierre Lieuthaghi.


Si vous avez des questions ou des remarques, n'hésitez pas à m'en faire part.

LES CALENDRIERS DU MAGDALENIEN / MAGDALENIAN CALENDARS


LES CALENDRIERS DU MAGDALENIEN

DÉCHIFFRÉS PAR

E.L.

CARNETS DE RECHERCHE AVRIL 2012.


E.L. Ethnologue. Photographe.

Mise en page : Le Webmaster

Carnets de recherche numéro 04

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Site web / Website

samedi 14 avril 2012

Lascaux et le temps / Lascaux and the time / Le "cheval chinois" / The "chinese horse"




Lascaux et le temps / Lascaux and the time
Le "cheval chinois" / The "chinese horse"

Français

Ce site web est une initiation à la lecture du calendrier "lunaire" de Lascaux (magdalénien : environ 17 000 et 10 000 ans avant notre ère. (sud-ouest de la france).

Il s'agit d'un calendrier "lunaire" en plus d'être un calendrier perpétuel, selon E.L., un ethnologue français, connu pour être "l'homme qui a déchiffré la baguette d'arudy".

English

This website is an initiation to the reading of a "lunar" calendar from Lascaux (magdalenian, dating from around 17000 BP to 9000 BP. South West France)

in Mars 2012, E.L., a french ethnologist (A.K.A "The man who has deciphered the paleolithic stick from Arudy"), suggest to decipher this magdalenian "lunar" and perpetual calendar.

Español
Este sitio web es un análisis y un desciframiento de un calendario lunar  (Lascaux, suroeste de Francia).

Site web / Web site / sitio web

mardi 10 avril 2012

Pour aborder Lascaux

Pour aborder Lascaux à la lumière de la notion de cycles naturels, je conseille vivement la lecture de Lascaux, l'Espace et le Temps de Norbert Aujoulat, cela vous évitera la lecture de pompeux cornichons diplômés qui n'y connaissent rien.

L'auteur, spécialiste des peintures pariétales, met en lumière un « protocole immuable « cheval-aurochs-cerfs » » dans la réalisation picturale.

Comme l'auteur le dit : « cet enchainement […] répondait à des nécessités d'ordre biologique, révélés par les caractères de saisonnalité présent sur les animaux. Les différentes phases de ces cycles biologiques, concernant successivement les chevaux, les aurochs et les cerfs, indiquent les prémices de l'accouplement, ces rituels animaux où résulte la vie. Au-delà de cette lecture au premier degré, c'est le rythme voire la régénération du temps qui est de ce fait symbolisée. Se trouvent ainsi reproduites les phases du printemps, de l'été et de l'automne, évocation métaphorique qui, dans cette conjoncture, lie le temps biologique au temps cosmique.  »

Ceux qui me lisent savent que je ne parle pas d'autre chose dans mes recherches sur les calendriers du magdalénien (la baguette d'Arudy, le calendrier lunaire de Lascaux) et du néolithique, ainsi que dans mes revues.

C'est donc ici que j'interviens avec mon travail ethnologique de déchiffrage du calendrier lunaire de Lascaux et que je dis à cet aimable Norbert Aujoulat, qu'en plus du « métaphorique », il y a du concret : la mesure du temps et des cycles avec les nouvelles Lune représentées sur la paroi en fonction des Solstices solaires (voir mon déchiffrage).

Évidement le travail de Norbert Aujoulat – justement salué par l'universitaire Jean Clottes dans son L'art des cavernes – corrobore mon déchiffrage et va dans le sens de ma théorie d'une arithmétique au magdalénien, comme pour mon déchiffrage de la baguette d'Arudy, la notion de biorythme est primordiale.

Norbert Aujoulat rajoute : « À la séquence graphique « cheval-aurochs-cerfs » se superpose le cycle printemps-été-automne », ce qui ne fait que rajouter à l'exactitude de mon déchiffrage de ce qu'il convient à présent d'appeler, le calendrier lunaire de Lascaux.

E.L., le défricheur du temps.

E.L

vendredi 6 avril 2012

La baguette d'Arudy déchiffrée pour les nuls (vidéo)

Pour se changer les idées et laisser mes contempteurs wikipédia-CNRS patauger dans leur propre médiocrité haineuse, voici un petit film ludique de ma composition pour comprendre le fonctionnement de la baguette d'Arudy en 2 : 41 mn :

Lien de secours (Viméo)